Étude 1 sur 3 · Le jugement des pharisiens

  1. Étude 1 : Le jugement des pharisiens
  2. Étude 2 : Le nom du dixième apôtre ?
  3. Estudio 3: Saulo y el martirio de Esteban

De la segunda a la tercera fiesta de Pascua

  • El juicio de los fariseos

    La perícopa PER158 analiza la reacción de los fariseos ante los milagros de Jesús en Cafarnaún (Mt 9.33-34). Mientras que la multitud reconoce una obra divina, los fariseos atribuyen los actos de Jesús al diablo. Su rechazo es deliberado: aceptar a Jesús significaría perder sus privilegios. Sin embargo, algunos como Nicodemo, José de Arimatea y Saulo de Tarso decidirán seguirlo. El mudo sanado, por su parte, se marcha lleno de alegría y gratitud.

    San Mateo 9.33-34 (Reina-Valera 1909) :
    Y echado fuera el demonio, el mudo habló; y las gentes se maravillaron, diciendo: Nunca ha sido vista cosa semejante en Israel.Mas los Fariseos decían: Por el príncipe de los demonios echa fuera los demonios.
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Las contradicciones

  • ¿El nombre del décimo apóstol?

    El artículo explora las diferencias de nombre del décimo apóstol en los Evangelios. Tadeo (Mateo y Marcos) y Judas hijo de Jacobo (Lucas) designan a la misma persona, un fenómeno común debido a las prácticas onomásticas del siglo primero.

    San Mateo 16.18 (Reina-Valera 1909) :
    Mas yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi iglesia; y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella.
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Ministerio de Pedro

  • Saulo y el martirio de Esteban

    El artículo ADA030 analiza Hechos 8.1-3: la primera aparición de Saulo de Tarso, que aprueba el martirio de Esteban, y el comienzo de una gran persecución contra la Iglesia de Jerusalén. La dispersión de los creyentes por Judea y Samaria, lejos de ser una derrota, se convierte providencialmente en el motor de la expansión del Evangelio, cumpliendo la promesa de Jesús en Hechos 1.8.

    Hechos 22.4-5 (Reina-Valera 1909) :
    Que he perseguido este camino hasta la muerte, prendiendo y entregando en cárceles hombres y mujeres:Como también el príncipe de los sacerdotes me es testigo, y todos los ancianos; de los cuales también tomando letras á los hermanos, iba á Damasco para traer presos á Jerusalem aun á los que estuviesen allí, para que fuesen castigados.
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